Esta es una bella historia que sus abuelos le narravan a Silvester y a continuacion les dejo el relato...
Mis abuelos contavan una historia de una mujer llamada Barbara y era la narracion favorita que le pedia a mis abuelos que la contaran una y otra vez y no se si sera el mismo personaje y la espada por la cual tu preguntas. De todas formas es una historia mui bonita que deseo compartir. En ese relato mis abuelos cuentan de un hombre muy rico que adorava muchos idolos. Este hombre se llamava Dioscorus y el tenia una hija que se llamava Barbara a la cual el tenia encerrada para que asi ningun hombre la pudiese ver ya que Barbara era una mujer de una belleza mui grande. (la historia la hare corta ya que es muy extensa.
Llegavan muchos principes donde Dioscorus para pedir la mano de su hija, pero (santa) Barbara los rechazava y los principes se disgustavan. Ella le dijo a su padre: Padre mio, yo oro para que usted no me obligue a casarme, ademas no tiengo ningun deseo en casarme en contra de mi voluntad.
Su padre se disgusto y se fue para un lugar donde sus hombres estavan construyendo una cisterna, porque el tenia muchos trabajadores a su servicio. Despues de esto, Dioscorus se marcho a un pais lejano por el cual paso mucho tiempo.
Barbara salio de la torre y fue a ver como avanzava la construccion de la cisterna de su padre, y ella pudo ver que solo habian construido dos ventanas. Una en direccion al Sur y la otra en direccion al Norte. Ella se quedo sorprendida y le pregunto a los trabajadores porque no habian construido mas ventanas, y ellos le respondieron que su padre les habia ordenado que asi lo hiciesen. entonces Barbara les dijo: Hacedme otra ventana; y ellos le contestaron: dama, tememos desobedecer a su padre y no nos atrevemos a enojarlo ya que nos ordeno que no hicieramos mas ventanas. Barbara les dijo: Hagan lo que yo les ordeno, y yo me encargare de mi padre, y los excusare ante el a su regreso.
Los trabajadores hicieron tal como Barbara les ordeno, y lo hicieron de tal manera como ella se los mostro. Cuando Barbara camino en la cisterna, ella con su dedo hizo una cruz en una piedra de marmol que mirava hacia el Oriente, y dicha cruz aun se encuentra ahi hasta este dia. Y ella bendijo el agua que brotava dentro de la cisterna y todos los enfermos obtienen salud por medio de esa agua si ellos tienen perfecta fe en Dios. En esa cisterna se encontrava un hombre santo el cual bautizo a Barbara. Este hombre santo comia unicamente miel y langostas, y fue el precursor de el señor Jesus; este hombre se llamava Juan el Bautista.
Esta cisterna era la resemblanza de la fuente de Siloe en la cual un ciego de nacimiento fue sanado de su vista por el señor Jesus. Tambien se parecia a la fuente de Robatyoa, en la cual los impotentes son hechos completos por medio de la palabra de Dios. Esas piscinas son fuentes perpetuas en las cuales los enfermos, sin importar el tipo de enfermedad, todos reciben sanidad divina. Estas son fuentes de agua viva, y esta es el agua que la Samaritana ofrecio al señor Jesus.
Esta es una historia verdadera, y muchos es posible que le hayan cambiado pasages. Pero la historia de mis abuelos me gusta pues tiene una enseñanza profunda (para mi)
Luego que Barbara regreso a la torre, pues ahi era donde ella morava a designios de su padre. Barbara observo los idolos (detras de cada idolo se esconde un demonio) a los cuales su padre adorava y ofrecia sacrificios y holocaustos. Ahi en ese mismo lugar ella recivio el Espiritu Santo y pudo entender el maravilloso amor de Dios. Esta santa mujer, adornada con fe conquisto a satanas, asi que cuando ella observo los idolos, ella pudo razguñarlos en sus caras y los miro con desdeño a todos y dijo: todos los que confian en estircol como ustedes estan errados al igual que ustedes, y entonces ella se marcho a la torre y adoro a Dios.
Y cuando Dioscorus regreso de su travesia, el trabajo de la cisterna ya habia sido completado. Luego que el miro tres ventanas, le pregunto a sus trabajadores: ''por que has hecho tres ventanas? Y ellos le respondieron: ''Su hija nos lo ha ordenado de esa manera. Tonces Dioscorus ordeno a sus sirvientes que llamasen a Barbara y la trajesen ante el. Una ves ella estuvo presente, el le pregunto el porque ella pidio que construyeran tres ventanas, y ella le respondio a su padre diciendole asi: ''Se lo pedi a tus hombres que lo hiciesen asi pues tres ventanas iluminan el mundo y todas sus creaturas, ya que dos ventanas hacen las tinieblas".
Su padre la tomo de los brazos y la llevo a la piscina, demandandole a Barbara que le explicase como tres ventanas darian mas luz que dos ventanas. Y Barbara le respondio: ''Esas tres ventanas claramente dan evidencia del Padre, Hijo y Espiritu Santo; el verdadero Dios en el cual tenemos que creer y adorar. Dioscorus immediatamente se lleno de furor e immediatamente saco su espada para matarla; pero marabillosamente por el poder de Dios Barbara fue transportada en una piedra a una montaña donde unos pastores cuidavan sus ovejas. Dioscorus fue en su busqueda y demando que le entragaran a Barbara. Y los pastores para protegerla respondieron que no habian visto a ninguna mujer. Pero uno de los pastores que era un hombre maligno le señalo a Dioscorus donde se encontrava Barbara. Esta mujer santa (no me refiero a los santos catolicos) lo maldijo y este se convirtio en una langosta y fue destruido en una gran roca.
Y su padre la tomo de sus cabellos y la encerro en una prision la cual fue custodiada por sus sirvientes. Mientras tanto, Dioscorus mando a que trajesen al Juez para asi poder enviarla a un lugar donde Barbara fuese torturada y atormentada. Cuando el Juez fue informado acerca de los detalles del incidente y pudo darse cuenta de la fe de Barbara, el hizo que le llevasen a Barbara ante el. Dioscorus junto con sus sirvientes acompaño a Barbara ante el Juez y conjuraron para que el Juez torturara y atormentara a Barbara.
El Juez se sento en juicio y al ver la gran belleza de Barbara le dijo: ''Ahora escoge ya sea que te ofreces a los dioses para asi salvarte, o si no lo hases asi seras torturada y moriras con los mas crueles tormentos. Pero Barbara le respondio al Juez: ''Me ofrezco al unico Dios viviente, el cual es el Dios verdadero..."
Y cuano el Juez miro la gran belleza de Barbara, se dirigio a ella diciendole: Ahora tendras que decidir si tu deseas salvar tu vida tienes que ofrecerte a los dioses, o si no moriras con los mas crueles tormentos. Barbara le respondio al Juez: Solo me ofrezco a mi Dios, el que creo la tierra y el cielo y todas las cosas en ellos. Y me rio de los demonios y sus idolos, ellos no tienen manos, no tienen bocas y no pueden hablar, ellos tienen ojos y no pueden ver, tienen boca y no pueden hablar, tienen oidos y son sordos, ellos tienen narices y no pueden oler, tienen manos pero no pueden sentir, tienen pies pero no pueden caminar, y esos que los han hecho en piedra y madera son semejantes a ellos, y ellos son sus amantes y creen en ellos.
Entonces el Juez se puso perplejo y enfurecido ordeno que le removieran la ropa y que la golpearan con un latigo, y que despues de ser torturada le frotaran su piel con sal. Barbara soporto todo ese tormento, y su cuerpo estava ensangrentado; y mientras Barbara sollosava en su prision, el Juez se acerco a ella para decirle que su hora de morir llegaria pronto. Y era ya de noche cuando en la celda de Barbara descendio una gran luz.
Ya era de noche y la celda de Barbara se encontrava en tinieblas y de pronto en la celda de Barbara descendio una gran luz y la claridad reino en la prision. Dios se le aparecio a Barbara y le dijo: Barbara, ten confianza, y se firme y fuerte ya que en el cielo y la tierra tu tendras gran gozo por tu pasion, por lo tanto el Juez no es nada ya que yo estoy a tu lado, I yo te librare del lazo del opresor. Ninguna arma forjada por hombre te lastimara, ni flecha forjada con odio prevalecera ya que yo soy el creador; Yo te librare de todo dolor. Y asi sin restricciones Barbara fue aliviada de su dolor y sus heridas sanadas. Y entonces Dios habiendo dicho eso...
Y cuando Dios dijo eso, el la bendijo y la traslado al cielo. Y Barbara fue regocijada grandemente por el gran alivio de nuestro Dios, nuestro Señor.
Al dia siguiente, muy temprano en la mañana, el Juez ordeno a sus sirvientes que trajesen a Barbara ante el; y una vez que Barbara estuvo presente ante el Juez, el pudo ver que las heridas de Barbara habian sido sanadas milagrosamente, y el le dijo a Barbara: te has dado cuenta cuan benevolos han sido los dioses que tu has sido sanada maravillosamente y eso en una muestra de cuanto te aprecian nuestros dioses y se preocupan por ti pues tu heridas han sido sanadas. Entonces Barbara, martir de Dios, le respondio al Juez: esos dioses son la semblanza tuya, ya que no tienen entendimiento. Esos dioses ni siquiera se pueden ayudar a ellos mismos. Quien me ha sanado es Jesucristo el hijo de Dios, el cual tu no puedes contener pues tu corazon ha sido endurecido como una roca, tu corazon esta muerto al igual que tus idolos o demonios.
Esos dioses ni siquiera se pueden ayudar a ellos mismos. Quien me ha sanado es Jesucristo el hijo de Dios, el cual tu no puedes contener pues tu corazon ha sido endurecido como una roca, tu corazon esta muerto al igual que tus idolos o demonios.
El Juez al escuchar esa palabras se indigno y se lleno de ira al escuchar las valientes palabras de Barbara y asi ordeno a sus sirvientes que golpeasen a Barbara con una especie de martillo con cabeza de madera y que rompieran sus costados utilizando lanzas y que le quemaran sus costados con antorchas ardientes.
Entonces Barbara mira hacia el cielo y dijo: Jesucristo, tu que conoces los corazones de los hombres y conoces mis pensamientos, te suplico humildemente que no me desampares. Y aun asi, Barbara fue brutalmente amancillada, los sirvientes del Juez escogieron un arbol bifurcado pues tenian intenciones de ahorcarla. Pero el Juez ordeno al verdugo que cortara con su espada ambos senos de Barbara. Y despues que sus senos fueron bestialmente cortados, Barbara miro una vez mas hacia el cielo diciendo: Jesucristo, no apartes tu mirada de mi.
Y aun despues de que Barbara suplico a Jesucristo, ella soporto el dolor por mucho tiempo y despues de pasadas las horas, el Juez hablo nuevamente ordenando a sus sirvientes para que llevasen a Barbara a las calles para que de esa manera ella fuese golpeada por una multitud de espectadores; Y la virgen por tercera vez miro hacia el cielo y clamo diciendo: Mi Dios, mi señor, tu que cubres el cielo con las nubes, te ruego que cubras mi cuerpo hasta el final para que asi yo no sea lastimada por esta gente maligna.
Despues que ella dirigio su oracion a Dios, nuestro Senor vino a ella y envio un angel el cual cubrio el cuerpo de Barbara con una tunica. Y despues que Barbara fue golpeada por la multitud los soldados del Juez llevaron a Barbara a una ciudad lejana, y ahi el Juez ordeno que matasen a Barbara usando sus espadas.
El padre de Barbara se lleno de una furia violenta y arrevato a Barbara de las manos de sus verdugos y la llevo hacia una montaña, y Barbara se regocijo en el salario de su victoria.
Y Barbara, estando ya lejos de sus captores miro hacia el horizonte y dijo: Señor Jesus, tu que has formado el cielo y la tierra, te ruego me llenes de gracia y escuches mi oracion para que asi todos aquellos que recuerden mi nombre y pasion tu no recuerdes sus pecados, ya que tu conoces la fragilidad. Entonces una voz vajo del cielo y respondio a Barbara: ven mi esposa Barbara, y descansa en la recamara de la casa de mi padre, la cual esta en el cielo y te concedo todo lo que has pedido de mi. Y una vez habiendo dicho eso, ella vino al Padre donde todo su martirio dejo de existir.
El padre de Barbara bajo de la montaña, y un fuego del cielo desendio sobre el y fue consumido de tal forma que solo las cenizas de su cuerpo fue lo unico que permanecio en el campo.
Asi, de esa manera esta mujer santa encontro su final para luego ser exaltada a lo maximo. Y esta narracion no es ficcion pues es una historia veridica.
Barbara sufrio pasion en el tiempo de Maximian, emperador Romano, y su Juez fue Marcian.
Por sus meritos en su corta y transitoria vida, Barbara fue trasladada al cielo donde recibio gloria perdurable. Asi sea.
Muchos catolicos creen que ella es una santa y asi le piden favores, cosa que en mi opinion es errada, pero asi cada quien es libre de creer en algo.
La Espada de Barbara
Por que Soñamos?
Los sueños son parte de nuestra vida. Soñamos desde el momento en que nacemos hasta que morimos. Todos “esos” eventos son tejidos desde lo mas remote de nuestra alma y son imagenes simbolicas que pueden ser interpretadas. Los sueños nos presentan un mundo que es diferente de nuestro diario vivir o “vida caminante”. Y nuestra conciencia no esta conciente de esos eventos, imagenes y arquetipos.
Los sueños son mensajes “privados” de nuestro inconciente. Eso es como una vocecilla inerte, y es beneficial escuchar a esa voz interna, aunque cabe admitir que no es facil analizar y descifrar ese mansaje “codificado”
Una tercera parte de nuestras vidas la pasamos soñando y aun asi nadie sabe con exactitude la razon por la que soñamos. Muchas teorias acerca de este enigma existen desde tiempos immemorables, y una de las primeras personas de que se tiene conocimiento en presentarnos una explicacion cientifica fue el filosofo Griego Aristoteles. Primeramente el hablo acerca del alma ejercitando algunos poderes clarividentes los cuales son liberados del cuerpo que los limita, y asi en nuestro dormir esos poderes son libres de restricciones.
Aunque Aristoteles y otros estuvieron cientificamente equivocados, ellos pudieron haber estado correctos al decir que los sueños son un proceso fisiologico.
Un gran avanze en la experimentacion de sueños sucedio en 1952 cuando cientificos se dieron cuenta de que los ojos de los sujetos que duermen se mueven debajo de sus parpados cerrados. En 1955, Eugene Aserinsky y Nathan Kleitman publicaron un documento acerca del extraño moviniento de los ojos al cual ellos lo llamaron “movimiento rapido de ojos” y a esa fase del dormer la llamaron dormir REM (que tambien se conoce como dormer paradojico) la cual ocupa un promedio del 20% de una noche de dormir. Algunos de nuestros sueños, los mas largos duran entre 30 y 45 minutos. Cada noche todos soñamos y aun asi la mayoria de nosotros olvidamos que hemos estado soñando.
El significado psicologico de los sueños
Hay mucha teorias psicologicas acerca de los sueños. Y asi tenemos muchos pioneros en este campo tal como el psiquiatra Austriaco Sigmung Freud y el Swiso Carl Gustav Jung.
Freud creia que la mente consistia de tres aspectos, los cuales el llamo ego, el super-ego, y el id. El lado inconciente, el id, el cual Freud creia que era compuesto de fuerzas instintivas y asi que todos los instintos tienen como objetivo encontrar placer. Asi, Freud sostenia que los deseos expresados en sueños eras deseos sexuales.
El super-ego es el nombre que Freud dio a lo que nosotros conocemos como principio moral y que puede estar correspondido con la “conciencia” la cual el creia que tiene un origen social. Asi el creia que el super-ego (la conciencia) estava en un continuo conflicto con el id. Y asi Freud creyo que los sueños eran un lenguaje simbolico por el cual el id tratava de comunicarse con el ego, pero que esos mensajes eran censurados por el super-ego. Segun Freud, el resultado de esto eran los mensajes de el inconciente que venian atravez de el ego en una forma disfrazada o mal representada.
Carl Jung originalmente fue un seguidor de Freud y que eventualmente abandono esa escuela. Primeramente Jung aceptava mucho de lo que Freud enseño, pero con el tiempo el descarto el concepto de que el inconciente era la fuente o lugar de donde provenian los deseos y emociones rechazados (censurados por el id). La teoria de Carl Jung sostiene que el inconciente ofrece el camino para encontrar sanidad interna, y que ademas contenia todo lo necesario para resolver nuestros problemas psicologicos.
Y tambien Jung agrego que los sueños proporcionan el acceso a energies positivas. Y de esa manera propuso que el super-ego y el id no estan en un conflict continuo. Carl Jung en su teoria propuso todo lo contrario de lo que Freud presento en su teoria. La escuela de Jung sostiene que los sueños son simbolos que expresan lo que esta sucediendo en el inconciente de las personas y que se hacen manifiestos en el sueño por medio de figuras y simbolos.
Que es lo primero en que pensamos cuando escuchamos la palabra psychoterapia? Mucha gente se imagina a un paciente que se encuentra recostado en un sofa y el cual esta hablando con un terapista de pelo blanco y acento muy pronunciado. La psychoterapia usa medios psycologicos en vez de medios biologicos para tratar desordenes emocionales y de comportamiento en el paciente; y usualmete se lleva a cabo por medio de una conversacion con el cliente y el therapist, y el que mas habla en esta platica es el paciente y el terapista se limita a escuchar. Hay terapias para cada problema especifico, y tecnicas para todo gusto-aproximadamente 450 diferentes psycoterapias
Algunas formas de terapia son referidas collectivamente como terapias de vision por que se assume que nuestro bienestar psycologico depende del conocimiento de nosotros mismos – el entendimiento de nuestros pensamientos, motivos, comportamiento, y los mecanismos para enfrentarlos
Freud > Sicoanalisis >
Psychoanalisis es la terapia que usa la asociacion libre, analisis de sueños, analisis de resistencia y transferencia para descubrir memorias reprimidas, impulsos y pensamientos conflictivos que causan desordenes psycologicos.
Freud creia que las areas de emocional preocupacion reprimidas en nuestra vida caminante son algunas veces expresadas simbolicamente en nuestros sueños. El creia que los sueños comunican significados ocultos e identifican importantes pensamientos reprimidos, memorias, y emociones.
Sigmund Freud diferencio entre el contenido “manifiesto” de un sueño tal y como el sueño es recordado por el soñador y el significado de el sueño, que es llamado el contenido “latent”, el cual es considerado mas significativo.
En recientes años ha habido un gran cambio en referencia a las interpretaciones de los sueños. Ahora el enfoque es en el contenido manifiesto -el sueño- en vez de el studio de los simbolos que pueden ser decodificados para reveler un conflicto interno. Los simbolos de los sueños al ser analizados, son ahora percibidos como especificos al individuo en vez de que estos simbolos tengan un significado universal. Segun Hobson, los sueños tienen una significancia psicologica ya que los sueños son formados o construidos por nuestras experiencias personales, memorias remotas, y “asociaciones, impulsos, y temores”
Jung > Psicologia Analitica
Que es psicologIa analitica? La psicologia analitica es termino usado por Karl Jung para su teoria y practica de la psicologia. El acuño ese termino para distinguirlo de la forma de sicoterapia de Freud, la cual Freud llamo sicoanalisis. La frase mas comunmente usada ahora para describir el modelo de la practica terapeutica de Jung es el Jungian analisis. Para Jung, sicoanalisis es idealmente una atento de traer a un balance los elementos conscientes e inconscientes de el psique.
Aunque los sueños desempeñan a menudo un papel central en el Jungian analisis, no es necesario que el paciente recuerde los sueños para poder comenzar el proceso. Hay muchas maneras de tener acceso al inconsciente; las fantasias, las memorias, los proyectos imaginativos y creativos, el movimiento, los acontecimientos de nuestras vidas diarias, y hasta las interacciones analiticas pueden fomentar un acercamiento simbolico al psique. Muchos pacientes descubren, sin embargo, que el analisis de Jungian los estimula para poder recordar sueños incluso si esos sueños no habian sido recordados previamente.
El analisis de Jungian es una forma especializada de sicoterapia de la cual el terapista Jungian y el paciente trabajan juntos para asi poder fomentar la habilidad del paciente para que este sea capaz de obtener un equilibrio e integridad psicologica, y a la vez traer alivio y significado al sufrimiento psicologico. El proceso puede tratar una amplia gama de desordenes emocionales tales como depresion y ansiedad, y puede tambien asistir a cualquier persona que desee buscar un crecimiento psicologico. El proposito del Jungian analisis es una realineacion de los aspectos conscientes e inconscientes de la personalidad con una inmediata susecion de nuevos valores y proposito.
Existe otro experto en el mecanismo de los sueños. Es el Dr. Mark Solms nacido en Sur Africa. Mark Solms es reconocido por su pionera integracion de las teorias del psicoanalisis y metodos modernos de neurociencia.
Mark Solms es autor de muchos libros, y en su mas reciente publicacion "El cerebro y el mundo interno: Introduccion de la Neurociencia de la experiencia subjetiva" ha sido un libro ampliamente aceptado. Ademas Dr. Solms es el traductor autorizado de la edicion completa de las obras Psicologicas y neurocientificas de Sigmund Freud.
Es muy interesante ya que J. Allan Hobson -profesor de psyquiatria de la Universidad de Harvard- opositor de las teorias de Freud y Dr. Solms han discutido en varias ocaciones acerca de que si la teoria del analisis de los sueños de Freud tendrian que ser abandonadas por la ciencia moderna.
Existe mucha oposicion acerca de la teoria de Freud y el Psycoanalisis ya que Sigmung Freud plantea su teoria desde un angulo sexual que incluye abuso sexual y tambien abarca la homosexualidad y su cohibicion. Y de ahi existe esa barrera o tabu por parte de algunos grupos que de alguna forma se sienten atacados por esa teoria o hipotesis. El Dr. Solms en un amplio defensor de las teorias de Freud.
Puedo afirmar que J. Allan Hobson y Dr. Mark Solms son grandes eminencias en el campo de la mente y los sueños, y ellos son dos grandes pilares ubicados en polos opuestos con sus teorias de la significancia de nuestros sueños.
Para Sigmund Freud fue muy facil acentuar en su teoria las emociones "como un principio de placer" y asi el afirmo que la mayoria de los deseos expresados en los sueños son sexuales. No debemos de olvidar que Freud vivio en una era en que la sexualidad era restringida por la sociedad.
Despues de Freud vino Wilhelm Steckel, quien comenzo a tratar con las conecciones entre de los sueños en serie (sueños recurrentes). Despues vino Alfred Adler quien reconocio el deseo de poder y reconocimiento como una poderosa e impetuosa fuerza detras de el comportamiento de nuestros sueños. Y como ya hemos hablado tambien tenemos al psyquiatra Swiso C. G. Jung que fue mas alla de el individualismo y nos presento lo universal, lo cual el llamo "inconciencia colectiva" y que fue capaz de mostrar que los simbolos de nuestros sueños son ancientes, lo que se le llamo arquetipicas imagenes humanas; y con lo cual amplio el significado de los sueños.
Y puedo agregar que los sueños son nuestra segunda naturaleza y por consiguiente son la expresion de nuestro inconciente cierto.
Como nos hemos dado cuenta, Freud creia que los sueños funcionan para satisfacer los inconcientes deseos sexuales y deseos de agresividad. Porque esos deseos son inaceptables para el soñador, esos deseos son disfrazados y por lo tanto aparecen en sueños en una forma simbolica.
En años recientes ha habido un gran cambio con respecto a la teoria de interpretacion de sueños. La principal atencion ahora es en el contenido manifiesto -el sueño- en vez de buscar en los simbolos lo que pudiera revelar un conflicto interno. Los simbolos al ser analizados son percibidos como especificos para el individuo en vez de tener un significado universal para todos los soñantes.
J. Allan Hobson (en 1977) rechaza la nocion de que la naturaleza pueda equiparnos con la habilidad necesaria para que solo un especialista puede interpreter nuestros sueños.
Hobson en su hipotesis sugiere que los sueños son simplemente la funcion del cerebro en un atento del cerebro mismo para que tenga sentido o logica la activacion de las celulas durante la actividad REM.
Pero lo curioso que me parece que Hobson se retracto doce años despues al afirmar que nuestros sueños tienen un significado psicologico de gran significancia al decir que nuestros sueños son 'tejidos' desde nuestras experiencias personales, de remotas memorias, y asociaciones, urgencias, y temores.
Y puedo afirmar que si se puede interpretar un sueño ya sea haciendo uso de un diccionario, tu imaginacion, historias infantiles, canciones, poesia y todo lo que te rodea, y solo se necesita la habilidad interpretar los simbolos y poner el significado de dichos symbolos en el respectivo orden al sumergirse en el mar de sueños.
More information <> Atrapasueños.
Nombres Mayas y Aztecas
Acamapichtli: Puñado de carrizos
Acatl: Carrizo, caña, junco. Rojo
Acatzin: Pequeño carrizo
Acaualxochitl: Flor arrojada por el agua
Acoatl: Serpiente de agua
Ahuizotl: Mamífero acuático
Alotl: Fuacamaya
Ameyal: Manantial
Ameyaltzin: Pequeño manantial
Anáhuac: Ribera u orilla
del agua
Aquetzalli: Agua preciosa
Citlally: Estrella
Citlalicue: Diosa de la Vía Láctea
Coatl: Serpiente
Coatlaxopeuh (Guadalupe): Aguila que aplastó
a la serpiente
Coatlicue: Falda de serpientes
Coatzin: Pequeña serpiente
Coyolli: Cascabel
Coyoltzin: Pequeño cascabel
Coyolxauhqui: Señora de los cascabeles (Luna)
Cozcaapa: Agua de piedras preciosas
Cuauhcihuatl: Mujer águila
Cuauhtémoc: Bajada del águila, águila descendente
Cuauhtleco: Águila que asciende
Cuauhtli: Águila
Ehécatl: Viento
Huitzilihuitl: Pluma de colibrí
Huitzilopochtli: Colibrí izquierdo, colibrí del sur
Imari: Maíz
Ilhuicamina: Flechador del cielo
Ilhuicóatl: Serpiente celeste
Ilhuitemoc: El que desciende del cielo
Ilhuitl: Cielo
Imacatlezohtzin: La que ofrece mucho cariño
Imari: Maíz
Iqui Balam: Tigre de la luna
Itz: Obsidiana
Itzmin: Trueno
Itzpapálotl: Mariposa negra
Itzcoatl: Serpiente de oxidiana
Macuilxochitl: Cinco flores
Malinalli: Hierba
Malinaltzin: Hierbecita
Malinalxóchitl: Flor de malinalli
Matlalcóatl: Serpiente-venado
Maxóchitl: Ramo de flores
Mayahuel: La de la planta
del maguey
Mazacoatl: Serpiente-venado
Mazatl: Venado
Mazatzin: Venadito
Nahui: Cuatro, cuarto
Necucyaotl: Guerrero por ambos lados
Nelli: Verdad
Nezahualcóyotl: Coyote que ayuna
Ocatlana: Piedra que gira
Ocelocóatl: Ocelote-serpiente
Ocelotl: Jaguar, ocelote
Ohtonqui: Caminante
Painalli/Painal: Mensajero, el
de los pies muy rápidos
Papalotl: Mariposa
Quauhtli: Aguila
Quecholli: Flamenco, flamingo
Quecholliquetzal: El flamenco
más bello
Quetzal: Pluma hermosa
Quetzalcóatl: Serpiente emplumada
Quetzalli: Preciosa
Siráni: Mora
Tecolotl: Búho
Tecpalotl: Guacamaya de pedernal
Tecpatl: Pedernal
Teotl: Energía, dios
Teoxihuitl: Turquesa divina, preciosa
Tepeyolotl: Corazón de los montes
Tepiltzin: Hijo privilegiado
Tepochtli: Joven guerrero
Tezcatl: Espejo
Tezcatlipoca: Espejo que humea
Tezolpiliyolotl: Corazón
muy dulce
Tizitl: Médico
Tlacaelel: El que levanta el ánimo, persona diligente
Tlahcuilo: Pintor, escritor
Tlanextic: Luz poniente
Tlanextli: Brillo, radiante, esplendor
Ueman: Venerable tiempo
Xalaquia: La que está vestida
de arena
Xicohtencatl: Jicote enfurecido
Xihuitl: Cometa
Xilonen: Mazorca de maíz
Xipil: Noble, de fuego
Xiuhcóatl: Serpiente de fuego, serpiente
turquesa
Xiuhuitl: Turquesa
Xiuhxochitl: Flor turquesa
Xocoyotzin: El más pequeño
Xochicóatl: Serpiente florida
Yaocihuatl: Mujer guerrera
Yaotl: Enemigo, guerrero
Yaretzi: Siempre serás amada
Yohual/Yohualli: Noche
Yohualticitl: Señora de la noche
Yohualtzin: Nochecita
Yolcaut: Serpiente cascabel
Zeltzin: Delicada. Primera hija
Zipactonal: Luz armónica
Atl: Agua
Atlacatl: Marinero
Atlanxochitl: La más bella flor del mar
Atonal: Sol de agua
Atototzin: Agua convertida
en ave
Atzin: Agua venerable
Auachtli: Rocío
Axayacatl: Rostro de agua
Ayauhtli: Niebla
Azcatl: Hormiga
Aztlan: Blancura
Cuauhtzin: Águila venerable
Cuetlaxochitl: Flor de río
Cuicacani: Cantor
Cuicatl: Canción
Chalchiuitl: Flor de fuego
Chimalma: Escudo yacente
Chalchiuitl: Flor de fuego
Chalchiuhtlicue: Falda de jade
Chalchiuxóchitl: Turquesa convertida en flor
Chicomecoatl: Siete serpientes
Chichilkuali: Águila roja
Chimalcóatl: Escudo de serpientes
Chimalli: Escudo
Chimalma: Escudo yacente
Cipactli: Lagarto
Coyotl: Coyote
Eloxochitl: Magnolia
Huitzinatzin: Colibrí
Hiuhtonal: Luz preciosa
Huitzillin: Colibrí
Ixcatzin: Como algodón
Ixtlixóchitl: Cara de flor
Itzcuauhtli: Águila blanca
Ixualxochiotl: Planta de
muchas flores
Iyari: Corazón
Izamal: Rocío
Izel: Única
Iztacoyotl: Coyote blanco
Iztapapalotl: Mariposa blanca
Iztaxóchitl: Flor blanca
Iztlacihuatl: Mujer blanca
Iztli: Obsidiana, negrita
Metztli/Mextli: Luna
Mexitli/Mexi: Liebre de aloe
Miquiztli: Reposo, quietud, muerte
Mixcoatl: Serpiente de nube
Mixtli: Nube
Mixtle: Nube oscura
Miztli: Puma
Motecuhzoma (Moctezuma): Tu señor enojado
Moyolehuani: Enamorado (a)
Nezahualpilli: Niño que ayuna. El jefe hambriento
Nicté: Flor
Noxochicoztli: Collar de flores
Omecatl: Dos juncos
Olontetl: Piedra que gira
Ollin: Movimiento
Opochtli: El de la mano izquierda
Papantzi: Señora mariposa
Pelaxilla: Copo de algodón
Quetzalxilotl: Primoroso jilote
Quetzalzin: Pequeña bella
Quiahuitl: Lluvia
Quiahuitzin: Lluviecita
Quiauhxochitl: Flor de lluvia
Tlayolohtli: Corazón de tierra
Tlazohtlaloni: Hombre, forma masculina
Tlazohtzin: Amado
Tlecóatl: Serpiente de fuego
Tlecuauhtli: Águila de fuego
Tlexochitl: Flor de fuego
Tleyotl: Corazón de fuego
Tzilmiztli: Puma negro
Tzitzitlini: Campanitas. Flor
Tochtli: Conejo
Tonahuac: Único de la luz posesiva
Tonalli: Energía, día, calor
Tonalna: Madre de la luz
Tonantzi: Nuestra madrecita
Tonatiuh: Sol, el luminoso, el que calienta
Topiltzin: Nuestro niñito, nuestro príncipe
Tupac: Guerrero, mensajero
Uetzcayotl: Esencia de la luz
Xochicotzin: Pequeño collar
de flores
Xochilpilli/Xochipilli: Hijo
de las flores, príncipe u
origen de las flores
Xochiltlanezi: Flor de la alborada
Xochiquetzal: La más preciosa flor. Plumaje de flor
Xochiquiahuitl: Lluvia florida
Xóchitl/Xuchitl: Flor. Reina
de las flores
Xochiyetl: Flor de tabaco
Xochiyotl: Corazón de la
gentil flor
Xólotl: Venus. Gemelo
Yolihuani: Fuente de vida
Yólotl/Yolyo: Corazón
Yolotzin: Corazonzito
Yoloxochitl: Corazón de flor
Yoltzin: Pequeño corazón
Yolyamanitzin: Persona considerada
Zyanya: Siempre, eterna
La Siguanaba
La Siguanaba es una leyenda Salvadoreña o mito que narra acerca de una aparicion en la forma de una mujer con su cara cubierta por un cabello espeso y griseacio-negro, brazos blancos como el marfil, con manos muy finas y dedos delgados, uñas puntiagudas.
La leyenda dice que La Siguanava o Siguamonta (Palabra Pipil que significa "mujer bella")solo se aparece en la noche en los caminos y veredas a los hombres solteros o a los hombres que viven con una mujer en una relacion libre (sin matrimonio), y a jovenes y viejos.
Las creencias y los supersticiosos dicen que para prevenir la aparicion de este espiritu, es recomendado llevar en el bolso izquierdo una pieza de tela color rojo. Otros supersticiosos aun mas audaces aseguran que al ver esta aparicion hay que decirle: "Maria, toma la pata de tu polluelo" o "Comadre, aqui esta tu pequeño puro"
A La Siguanaba que tambien se le conoce como Sigua, Siguampera, La Tule Vieja, es el mito que representa a la infidelidad castigada...
Figura mitologica... Alta, seca. Sus uñas largas y sus dientes salidos, su piel terrosa y arrugada le dan un aspecto espantoso. Sus ojos rojos y saltados se mueven en la sombra, mientras masca bejucos con sus dientes horribles. De noche, en los ríos, en las selvas espesas, en los caminos perdidos vaga la mujer.
De noche en los rios, en las lugunas, en las selvas y bosques espesos, en los caminos perdidos, vaga la mujer. Engaña los hombres: cubierta la cara, se presenta como una muchacha extraviada: "lléveme en ancas", y les da direcciones falsas de su vivienda, hasta perderlos en los montes. Entonces se presenta tal cual es y deja partir al engañado, carcajeandose de lo lindo, con sus risas estridentes y agudas.
Sobre las piedras de los ríos golpea sus "chiches", largas hasta las rodillas, produciendo un ruido como de aplausos.
Es la visitante nocturna de los riachuelos y de las pozas hondas, donde a medianoche se le puede ver, moviendo sus ojos rojos, columpiada en los mecates gruesos. Disfruta de trensar los pelos de los caballos; y s capaz ocacionar la locura y hasta la muerte a sus victimas. Hace mucho tiempo que se hizo loca. Tiene un hijo, de quien no se acuerda: Cipitín, el niño del río.
¡Cuántas veces Cipitín no habrá sentido miedo, semidormido en sus flores, al oír los pasos de una mujer que pasa riendo, río abajo, enseñando sus dientes largos! Existió en otro tiempo una mujer linda. Se llamaba Sihuélut y todos la querían. Era casada y tenía un hijo. Trabajaba mucho y era buena. Pero se hizo coqueta. Lasciva y amiga de la chismografía, abandonó el hogar, despreció al hijo y al marido, a quien terminó por hechizar.
La madre del marido de Sihuélut, una sirvienta querida de Tlaloc, lloró mucho y se quejó con el dios, el que irritado, le dio en castigo su feúra y su demencia. La convirtió en Sihuán (mujer del agua) condenada a errar por las márgenes de los ríos. Vive eternamente golpeando sus "chiches" largas contra las piedras, en castigo de su crueldad.
Otra version de Sihuet - La Siguanaba -
Cuando Sihuet cumplió alrededor de dieciocho años, un emisario del cacique de mayor jerarquía de la región, se dirigió a ella indicándole que había sido elegida para ser esposa de su jefe. Sihuet rehusó aceptarlo porque su corazón le pertenecía a otro hombre, además el cacique en cuestión era cuarenta años mayor que ella.
Al saber aquel poderoso hombre la decisión de Sihuet, decidió vengarse y envió a uno de sus guerreros a darle muerte al joven enamorado de Sihuet y a ella la mantuvo cautiva en una cueva hasta que un shaman por medio de un hechizo maligno la convirtió en una mujer fea y despreciable.
Su cara fue deformada, sus pechos crecieron hasta rozar sus pies y aquella piel tersa y hermosa se había arrugado casi por completo. Desde ese entonces ella se pasea angustiosa por la orilla de los ríos y las quebradas, intentando volver a ver al joven que tanto amo y arrastrando sus pechos en las piedras.
Es muy interesante ver como a pesar de que las dos leyendas hablan de la Ciguanaba, esta version habla más sobre nuestros orígenes indígenas, pues la historia esta basada en lo que le pasó a Sihuet.
Esta es otra version del origen de este espiritu y me gusta mas que las versiones anteriores:
La Siguanava es un personaje importante de la cultura Salvadoreña, la cual es tomada tomando como icono de los vestigios ancestrales del país.
Esta leyenda la leyenda se remonta hasta la epoca precolombina, de una relacion que tuvo Ziguet (Sihuet: diosa Luna) con el dios Lucero de la Mañana, y asi traicionando al dios Sol su esposo.
Es por eso que el dios de dioses, Teotl condenó tanto a la madre como al hijo. A la madre la degradó de su categoría de diosa Luna a mujer errante y al niño le condenó a nunca crecer, y conservarse por siempre en la edad de diez años.
"La historia de la mujer del río Sapo y de la fiera se enredaron a tal punto, que ya no se sabía si es que eran dos cosas distintas o era el mismo ser del demonio que cambiaba de cuerpo a su antojo"
Muchos combatientes de la Guerrilla Salvadoreña (FMLN) juraban haberla visto en las noches de luna llena, en las riveras del río Sapo, cerca del paso que divide la Guacamaya y el Zapotal en en el territorio liberado de Morazán. Esa area esta rodeada de grandes montañas y de ríos, un lugar envidiable para el actualmente de moda ecoturismo. Contaban que ella era de mediana estatura, de pechos enormes y erectos, caderas de guitarra, cabello largo y revuelto, mirada de loca y risa estridente. Decían que sus apariciones eran fugaces. Que pasaba rápido, sólo vestida con calzón, por lo pachito del río, para esconderse luego en la espesa maleza.
Era Noviembre de 1982. El verano comenzaba a instalarse con su cargamento de esperanza en plena guerra. Por esos días en que se hablaba de la extraña mujer del río Sapo, comenzaron a aparecer varias reses muertas a dentelladas de animal fiero. Los logísticos de la guerrilla, preocupados porque aquellas vacas eran la reserva estratégica de comida, comenzaron a cazar a la fiera.
Se decía que era un puma o un tigrillo, casi tigre, que había llegado desde las montañas selváticas de la vecina Honduras. Lo cierto es que las huellas de las garras y los colmillos en las reses daban escalofríos. Varias escuadrones guerrilleras, que coordinaban operaciones por radio en esa zona, le pusieron emboscadas, minas y trampas pero el escurridizo animal no caía.
La historia de la mujer del río Sapo y de la fiera se enredaron a tal punto, que ya no se sabía si es que eran dos cosas distintas o era el mismo ser del demonio que cambiaba de cuerpo a su antojo. Para entonces la Fuerza Armada se había lanzado a proteger las carreteras y las fincas de café para contrarrestar los sabotajes y contraataques guerrilleros en Morazan. La mayoría de combatientes guerrilleros evitaban pasar en las noches por el río Sapo.
Las semanas comenzaron a pasar. Las reses muertas seguían apareciendo y los pocos bravos que se aventuraron de noche por el Sapo, juraban haber escuchado las risas descontroladas de una mujer. La leyenda de la Siguanaba cobró credenciales de realidad mágica. A medio verano desapareció, de la misma forma como llegó, la fiera. Y con los operativos contrainsurgentes y la llegada del invierno, no se volvió a oír de la misteriosa mujer del río Sapo. Casi dos años después, un grupo guerrillero de las fuerzas especiales atrapó por casualidad a la misteriosa mujer del río Sapo. La agarraron desprevenida pero según sus propios testimonios, no fue nada fácil someterla. Se resistió con gritos, uñas, patadas y mordiscos y con fuerza de varios machos juntos. La llevaron a una clínica guerrillera donde Eduardo, el médico, la calmó a punta de pastillas y ternura.
Su pelo alborotado, los dientes ennegrecidos, las manos y los pies callosos, la piel entera llena costras y cicatrices, la mirada perdida, el gesto asustadizo y los gruñidos que salían de sus labios le daban un aire de fiera resignada y al mismo tiempo valentia ante el embate de sus incansables cazadores. Muchos de los primeros combatientes que la vieron encomendaron sus almas al Señor. Otros aseguraban que el puma y la mujer era el mismo maléfico ser del demonio.
Tras varios días de cuidados médicos, alimentación y baños, la extraña mujer del río Sapo se fue transformando en una hermosa campesina de unos 24 años. El cabello limpio, sedoso y medio castaño peinado hacia atrás dejaba ver un rostro trigueño de ojos claros, nariz recta y boca bonita.
Su cuerpo era parecido al de las mujeres campesinas originarias de la zona de Arambala. Pechos generosos, tobillos gruesos y caderas grandes. Comenzó a hablar en cristiano también. Y contó. Contó que entre el 10 y el 13 de Diciembre de 1981 los soldados del Batallon Atlacatl (Batallon elite de Accion Immediata) bajo las ordenes de el Coronel Domingo Monterrosa hicieron la masacre en el Mozote, Los Toriles, La Joya y otros caseríos circundantes. Ella, que vio correr sangre de niños, mujeres, hombres, y ancianos. Mataron a sangre fria a mas de mil hombres, mujeres y niños. Primero, los hombres fueron torturados para obtener informacion que ellos no tenian, y despues los mataron. La mayoria de las mujeres fueron repetidamente violadas antes de que las mataran. Cientos de niños fueron los ultimos. Un pequeño niño que escapo pudo ver como su hermano de dos años de edad fue ahorcado en un arbol por un soldado del batallon Atlacatl.
El coronel Monterrosa, en su afán de acabar con la guerrilla de una sola vez, al comando del Atlacatl realizó grandes operativos contrainsurgentes denominados “Yunque” y “Martillo” o “Tierra arrasada”. En el argot táctico-militar se trataba de “quitarle el agua al pez” para matarlo. El agua era la población civil y el pez la guerrilla del FMLN. En Morazán ejecutaron la “masacre de El Mozote”; en Chalatenango, “la matanza del río Sumpúl”.
El tristemente célebre fundador del batallon “Atlacatl” es considerado un “héroe” para el Ejército y la derecha política Salvadoreña. Murió en octubre de 1984, cuando su helicóptero estalló en el aire a consecuencia de una de tantas misiones expectaculares ejecutadas por los combatientes guerrilleros. Esta mision es conocida como "El caballo de Troya" en la cual la Guerrilla Salvadoreña colocó en el interior de lo que el Coronel Monterrosa creía era el trasmisor principal de la Radio Venceremos. Ironicamente sus despojos y los de un grupo importante de oficiales militares quedaron esparcidos en los campos, cerca de donde tres años antes había ordenado llevar a cabo la matanza de El Mozote.
Staying on in El Salvador – The Truth of El Mozote.
Villalobos dijo: "No vamos a celebrar la muerte de un hombre. Vamos a celebrar por la gente que vivira ahora que el se ha ido"
Y regresando a la historia, ella pasó casi tres años huyendo de una tropa que se fue a los pocos días de haber llegado. Comió raíces, hojas, cangrejos de agua dulce y jutes. Dormía debajo de los árboles más frondosos para medio cubrirse de la lluvia, se le deshizo la ropa con el tiempo, soñaba con la matazón y nunca habló con nadie. Era una sobreviviente.
En la clínica guerrillera recuperó el juicio, el habla y la belleza. Tras muchas noches de abstinencia pasional, no dudó en darle el sí a un avispado guerrillero que nunca creyó en la Siguanaba. La embarazó. La mandaron al refugio de Colomoncagua en Honduras, donde le nació un niño que no era para nada el Cipitillo.